Qu'est-ce qu'une ville ?	Exemples	La ville est une concentration de population. Certains l'identifient en définissant un seuil, un nombre d'habitants en deçà duquel on ne peut parler de ville. La ville se caractérise par les densités de population.	En ville pour l'essentiel la population n'est pas paysanne. Elle est l'espace de la diversité sociale.	Les fonctions économiques sont variées et non agricoles.	Dans les villes se concentrent des fonctions de commandement (politiques, militaires, économiques , religieuses) sont marquées et affirmées	La ville est un espace fortement anthropisé, artificialisé, couvert par le bâti. Il en résulte un paysage particulier, hiérarchisé	La ville a un plan et elle est parcourue par différents réseaux	La ville organise, polarise l'espace environnant dans lequel elle est située. Elle est un lieu de passage, de circulation. C'est souvent un carrefour.	Mais la ville pose aussi des problèmes qui sont autant d'enjeux pour ses aménagements.	Les problèmes posés par la ville mais aussi les opportunités qu'elle procure et ses avantages suscitent des représentations. Il existe un imaginaire de la ville et des cultures urbaines.
Les premières villes	Jéricho Uruk		C'est ainsi que les archéologues distinguent une ville d'un village. Le peuplement des villes n'est pas dominé par les paysans.	On peut donc parler de ville lorsque dominent des activités de transformation, de commerce, ...	...de pouvoir, d'administration ou liées à la religion.
La ville antique	Babylone Athènes Rome	Il y avait près d'un million d'habitants à Rome ce qui en faisait la plus grande ville de l’Antiquité.					Le tracé en damier est l'idéal de la cité antique codifié avec Platon et Aristote, il prend la forme chez les romains du cardo (nord-sud) et du decumanus (est-ouest)	Ostie est le port de Rome
La ville médiévale	Carcassonne Cordoue Mirande	Les villes du Moyen Âge sont, elles, plutôt de petite taille		Progressivement au Moyen-Age , le marché devient un lieu central dans la vie urbaine. La bastide deMirande est d'ailleurs créée au 13ème siècle pour des raisons économiques, le seigneur d'Astarac, l'abbé de Berdoues, le représentant du roi Eustache de Beaumarchais signent un contrat de paréage pour créer Mirande et ainsi prélever des revenus des échanges. On trouve sur les place des marché de plusieurs bastides les gabarits de mesures destinées à garantir la loyauté des échanges.	Les remparts sont l'expression de la puissance militaire Beffroi est l'expression du pouvoir municipal A Mirande, la tour de l'horloge marque le pouvoir religieux de l'abbé de Berdoues. L'église qui fut un temps cathédrale Mais le pouvoir seigneurial est représenté avec al tour de Rohan. Certaines villes ont une autonomie (Chartes) De la Baltique à la mer du Nord, les villes de la ligue hanséatique obtiennent d'importants privilèges notamment sur le plan commercial. Pour d'autres le niveau d'autonomie est tel qu'elles se, constituent en puissantes cités-États comme Venise ou Gênes en Italie.		Le plan classique d'une ville du Moyen Age est concentrique. 1. le talus 2. le fossé 3. les remparts 4. les créneaux 5. une tour 6. la porte de la ville 7. le pont-levis 8. le beffroi 9. l'église 10. le faubourg ou s'exerce le pouvoir seigneurial 11. la campagne 12. la rivière Au delà des remparts s'entend la banlieue où s'exerce le droit seigneurial Fondée ex-nihilo, la bastide présente souvent un plan quadrillé en damier.	ville devient un carrefour Le point zéro des routes de France actuelle située sur el parvis de Notre Dame de Paris semble remonter au Moyen-âge.		La ville est lieu de l'échange des idées. C'est la Cordoue du film le Destin de Youssef Chahine qui attire Joseph et bien d'autres intellectuels dans la réalité
Epoque Moderne			Dans les villes se développe la bourgeoisie. Le bourgeois est l'habitant aisé d'un bourg, d'une ville.					La ville domine alors la campagne sur le plan économique et culturel . Les terres agricoles appartiennent pour beaucoup à des citadins. Vers la ville convergent les productions des campagnes (agriculture, proto-industrie).	Pour Louis XIV, Versailles, c'est le moyen de contrôler les élites nobiliaires rurales tout en se tenant à l'écart des menaces parisiennes.	Au 16 ème siècle la ville reste marquée par certaines formes de violences. Elle est parfois perçue comme le lieu de la décadence. C'est l'impression que donne encore Bruegel quand il se tourne vers la ville biblique de Babylone : http://bruegel.pieter.free.fr/babel.htm https://www.caminteresse.fr/video/que-symbolise-la-tour-de-babel-2-1166720/ mais à partir du 17ème, la ville commence à être perçue comme l'espace d'une certaine "civilisation des mœurs" (Norbert Elias) alors que la campagne est perçue comme "sauvage"
La ville de l'ère industrielle		Avec l'industrialisation on observe une véritable explosion urbaine. De zéro au début du 19ème siècle, le nombre de villes de plus de 100 000 habitants passa à 28 au Royaume Uni en 1845. La population de Mulhouse passe de 10 000 habitants en 1812 à plus de 36 000 en 1836.	Dans le Paris Haussmannien les disparités se lisent horizontalement et verticalement. Horizontalement, car de longue date, les élites urbaines privilégient l'ouest de la ville pour ne pas être exposé à l'air vicié de la ville ( les vents dominants soufflent d'ouest en est). Dans un immeuble haussmannien, les plus aisés sont en bas et les plus pauvres, notamment les domestiques en haut.	La ville est associée au développement de l'industrie même si se maintient une industrie rurale			Au début du 19ème siècle New York adopte un plan à damier pour ses rues	Dans se contexte, la ville s'étend et on voit se constituer les premières conurbations (terme inventé en 1915 )	L'insalubrité, l'hygiène et la sécurité font partie des grandes préoccupations de l'époque. Le Baron Haussmann préfet de Paris propose un plan d'urbanisme destiné à favorisé la circulation, l'évacuation des effluent et le contrôle des classes populaires	L'espace du rêve. Pour Rastignac, le personnage arriviste de Balzac la ville est l'espace des possibles. Mais avec l'industrialisation et ses nuisances, apparaît un rejet de la ville. Aux yeux du peintre britannique Turner, elle est l'espace du désenchantement du monde. L'école de Barbizon développe le goût du paysage rural dans ce contexte. Elle est perçue par les traditionalistes français comme un espace malsain, comme un monde de perdition puisque la famille et les valeurs traditionnelles y sont menacées Certains socialistes utopiques propose des projets urbanistiques pour améliorer les conditions de vie des ouvriers. C'est la cas du Familistère de Guise : Ma leçon Une vidéo Mais elle est aussi perçue comme l'expression de la modernité dans la première moitié du 20ème siècle comme dans Metropolis de Fritz Lang (1927) Les totalitarismes ne manquent pas de proposer des projets urbains pour inscrire dans l'espace leurs idéologie (Littoria en Italie (1932), Germania d'Albert Speer pour Hitler) Les expériences de cités-jardin ou tenter la campagne à la ville Autres exemples d'utopies réalisées : https://youtu.be/7rJh4uW96NA
La ville contemporaine	Mirande Auch Toulouse Mumbai New-York	S’il y a ville en France lorsqu’une agglomération dépasse 2 000 habitants, ce n’est pas le cas partout, loin s’en faut : au Danemark, il y a ville dès lors que la population densifiée dépasse 250 habitants ; au Japon, 30 000 ; en Égypte, 11 000	Les disparités socio-spatiales sont extrêmes à Mumbai		Attention : On voit apparaitre désormais des fermes dans les sous-sols ou sr les toits des villes	Skyline	Brasilia	La ville globale est une ville dont le rayonnement mondial s'explique par la concentration des fonctions de commandement et le rôle nodal (ports, hubs, gares) La ville global organise sa région (mégalopoles) et le monde (Archipel Mégalopolitain Mondial)	Une leçon sur ce thème : Aux Etats-Unis, la ville de la prospérité est la ville de l'automobile. Elle s'étend don largement de façon concentrique Aux Etats-Unis, également, désormais les villes deviennent polycentriques. En France Pendant, les trente glorieuses, de grands ensembles, des villes nouvelles satisfont les besoins de logements de l'époque. Avec la ville nouvelle du Mirail, l'architecte Candilis rêve d'une ville autonome destinée à accueillir les classes moyennes et les ouvriers. L'idée était aussi de rendre la circulation aux piétons en plaçant l'automobile sous la dalle Mais avec le développement de la maison individuelle et la concentration des difficultés les classes moyennes fuient les zones d'habitat collectif périphériques. Ils en résulte une forme de ségrégation spatiale avec des quartiers où se concentrent les difficultés. Dans les centres-villes la gentrification nuit à la mixité sociale En France, la politique de la ville a plusieurs objectifs : Développer l'activité économique et réduire le chômage dans certaines zones urbaines, Favoriser la mixité sociale et le vivre en semble (ce dont témoigne le travail de Tamara Erde Améliorer l'habitat Empêcher l'enclavement de certains quartiers, Lutter contre les problèmes de saturation de la circulation Réduire le problème et le sentiment d'insécurité Rendre la ville plus respectueuse de l'environnement. Eco-quartiers La pollution visuelle par la publicité aux abord des villes	Pendant les trente glorieuses, la ville bassin d'emploi, reste attractive. L'exode rural qui se poursuit en témoigne. est également critiquée La ville attractive: exode rural Etudiants Jeunes actifs Dans son film Playtime Jacques Tati dénonce l'ultra-fonctionnalité des projets urbains de son temps. Aujourd'hui, la ville est répulsive pour les uns La ville répulsive rurbanisation http://youtu.be/hmAY9bSn-1Q Dessin anime https://www.youtube.com/watch?v=YMHtY2gf0jE et attractive pour les autres, les étudiants, les jeunes actives, les CSP supérieures.
La ville du futur et/ou de fiction							Smart cities			Gotham City, la ville du vice, de la corruption Sin city
										Conclusion : Contre toute attente ce n'est pas chose aisée d'identifier et de définir une ville. En effet la ville est polymorphe dans le temps et l'espace. Les modèles urbains changent d'une époque à l'autre d'un continent à l'autre. Selon leur place dans le hiérarchie urbaine, elles n'ont pas la même influence, le même rayonnement. Pourtant, on parle toujours de ville. Alors qu'ont de commun Mirande et New-York en dehors du plan à damier qui témoigne d'une planification et donc de l'inscription sur le territoire d'une volonté politique et économique ? Le caractère non agricole de la population, le rôle de marché et de carrefour, les fonctions de commandement ou leurs relais, l'organisation du territoire périphérique? Pourtant, la comparaison entre un gros bourg rural et une ville globale s'arrête bien vite. La petite ville étant loin de susciter la même admiration que la métropole. Cela prouve que les ville est au cœur des représentations. De ce point de vue, la ville, c'est un peu" je t'aime moi non plus". Quasiment à toutes les époques elle apparait comme l'espace des possibles mais aussi comme le comme le réceptacle de tous les maux du monde.
Vocabulaire : Situation : désigne la ville dans son environnement régional. Densité : nombre d'habitant par unité de surface en général le km². Aménagement : résultat d’une modification volontaire de l’organisation de l’espace
Bibliographie : SUEUR J-P., Villes du futur et futur des villes, rapport au Sénat 2011 http://www.senat.fr/rap/r10-594-2/r10-594-2_mono.html ROBATEL N. , Les villes géantes à l'ère de la mondialisation, Problèmes politiques et sociaux, n°841La documentation française, 2000. MORICONI-EBRAD F., De Babylone à Tokyo, les grandes agglomération du monde, Géophrys, 2000.